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美国同性恋可以结婚了,但爱还没赢
【Steve说情感76期】

美国同性恋可以结婚了,但爱还没赢
周末微信朋友圈和微博都被美国同性婚姻合法化的消息刷了屏,大家都在欢呼love wins。一方面我觉得这事情的确是个进步,让美国社会实现了更多的平等,也给其他国家带来了启示和鼓励。我身边一些gay友们为此特别开心,觉得自己的身份又被更多的接纳了,同性恋的形象变得更加正面了。

可是另一方面,我也一直知道一件事情大家都在叫好的时候,必定就是有点问题的。就好比大家都抢着买股票的时候,股市就是很危险的(我保证最近不再用股市的梗了,知道你们都被套牢了)。关于同婚合法化,到底有什么问题呢?

爱赢了吗?
很显然同婚合法化不是love wins,而是marriage wins。婚姻不是爱情的升华,婚姻只是社会用来保证两个人在一起忠诚投入地组建家庭的社会制度。如果婚后某一方不忠,或者不愿意投入,那么这一方将会受到婚姻制度的谴责和惩罚。

婚姻制度从产生以来,就没有和爱情有太多关联过。婚姻制度没有规定两个人要坦诚相待,真心相对,相爱到老,结婚后大家只是承担抚养义务和忠实义务,对彼此对子女负责人。两个人不相爱了,婚姻制度依然成立,大家也依然可以继续保持夫妻状态。

婚姻在很多历史时期和不同文化里,包括在今天,提供的都是法律层面的认可,以及经济层面的资源整合。只是由于最早婚姻制度的发明是基于两性之间的自然吸引,为了让更多的人愿意进入婚姻这个体系,我们的社会才很鸡贼地把婚姻包装成了一个和爱情有关的事情。

爱情是自然现象,婚姻是人类发明。我们天生就会和一些人相互吸引,但是我们并不会天生就想要和喜欢的人结婚。爱一个人就要结婚,这绝对是一个后天教育和灌输的想法。


美国同性恋可以结婚了,但爱还没赢 还有更成问题的一点是,婚姻制度的“市场推广”做得太好了,以至于让绝大多数人认为爱情的唯一归宿就是婚姻。“真爱就是要持续一生,是不是真爱,就看能不能结婚并且相守到老。”尤其在崇尚儒家传统,强调家庭和孝道的中国,现代婚姻制度更是找到了极佳的滋养土壤。

大洋彼岸的老美们看上去也极端崇尚婚姻,所以混淆了权利平等和选择自由,并没有意识到自己所拥有的爱情婚恋观,是一种很具有压迫性和启示性的视角。

婚姻有害爱情

当婚姻成为爱情的唯一归宿时,那些没有结婚或者不愿意结婚的人就成了受害者。她们会因此被嘲讽和谴责,甚至会被剥夺获得爱情的权力。当婚姻成为爱情的唯一归宿时,那些不符合婚姻准入标准的人也就成了受害者。比如在曾经的美国和当下的中国,同性恋群体是无法进入婚姻的,而他们的权利和地位也就无法得到保障。


婚姻制度广泛地扭曲了很多人的情感观念,所以才会有很多因为不愿意结婚而闹出的矛盾和分手。我自就经历过那种来自自己最亲密伴侣的要挟,虽然是无知者过错,但是当你对一个人的爱被用是否愿意尽快结婚来衡量时,那种委屈和受辱的感觉是令人非常愤怒的。


婚姻制度带来的幻觉降低了很多人的爱情能力和爱情自由,被打着想早点结婚旗号的人骗炮骗钱骗感情。很多人依赖着婚姻来拯救感情,傻傻地把婚姻当作了感情关系的保险,甚至在婚后宁可继续维持貌合神离的婚姻,也不愿意承认关系破裂的现实,逼着自己和早已不相爱的人在一起浪费生命。


请注意,我并不是在彻底地否认婚姻制度。我坚定地相信婚姻制度对于一些人的确是一种不错的选择。我批判的是婚姻制度的横行对人类情感多元性的压抑与扼杀。


爱情是天生的,每个人都是独特的,因此人与人之间的爱情是非常多元的。


有人爱同性,有人爱异性,有的人爱其他的性别。有的爱体现在生活细节,有的爱却被生活细节所消磨。有的爱会因子女的出现而加深,有的爱则无法容下其他人。有的爱是两个人的,有些爱则是三个甚至更多人之间的,甚至是一个人的。有的爱能够持续一生,有的爱只在某个人生阶段。有的爱需要相守相伴,有的爱则需要来去自由,甚至无需见面。有的爱需要保证永不分离,有的爱却能在分离之后继续存在,甚至更爱。


很显然,婚姻制度的一家独大,是强行对所有的感情设定异性恋、一对一独占生活伴侣、繁衍后代、持续一生等等前提。现在世界各地的婚姻制度都在逐渐接纳同性恋人群体,可是婚姻制度本身的某些不合理性却并无变化。我甚至会觉得,婚姻制度其实并不适合很多男同性恋者的生活方式。


婚姻独裁

当看到了26日世界各地性少数群体欢呼雀跃的样子时,我心里却有一丝遗憾。曾经的LGBTQ群体,一直在为婚姻制度之外的各种多元关系形态争取生存空间。他们不被主流婚姻制度接纳,所以他们通过自己的努力不断构建者各种非主流的关系形态。而今天当同性婚姻被合法化之后,许多同性爱人们则争相涌入婚姻登记处,兴奋而又骄傲地领取“自己的那一份枷锁”。

美国同性恋可以结婚了,但爱还没赢 美国高院的首席大法官约翰·罗伯茨在6月26日的裁决中投了反对票。他在一片长达29页的陈述中大声质疑:“多数法官明确拒绝了司法审慎,忽略谦逊,公开以来他们想根据自己的新见解重塑社会的欲望。。。。。。我们到底把自己当成谁了?”

从司法的角度,这个裁决是最高法院对于民意的强行改变。而从婚姻的定义来说,这个事件并没有撼动婚姻作为一个过度膨胀的社会制度的压迫性本质,反而是强化了它的地位。

而对于隔洋看热闹的国人来说,婚姻制度在这样一次狂欢当中,更加深植于每个人的内心。很多人会觉得,同性恋们这么努力地获取结婚权力,那一定说明婚姻真的是一件很好的事情。只有好的事情,才会所有人都想要去获得它。记得我开篇说过的话吗?一件事情大家都在叫好的时候,必定就是有点问题的。

我不可能也没必要向你证明婚姻一定是不好的,就好比我无法向你证明基督教一定是错的。可是当全世界所有人都信奉一个宗教时,这是否是一件不太合理的事情?咱们中国人又一直喜闻乐见一家独大,不善于也不习惯百家争鸣的局面。

中国的家庭和婚姻制度的变革,恐怕离美国和其他发达国家还有一段距离,但是我能够预见到未来有一天我们的社会会变得更加包容和多元化。这篇文章,只是想要提示你,不要轻易地让别人来定义你应该拥有什么样的感情,也不要让对多元化的追求,变成了只是从一个独裁者的膜拜,到对另一个独裁者的膜拜。

最后依然想祝贺同性恋朋友们,这样的进步的确是一件值得令人欣喜的事情。但是作为相信爱爱情,追求爱情的人,不论性向如何,请让我们不要止步于此。

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史秀雄

史秀雄

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Steve Shi是一位专注80后90后情感婚恋、心理健康、个人成长等问题的心理学专业人士,同时也是微博、知乎和微信公众平台知名博主。Steve拥有加拿大多伦多大学心理学本科、社会工作硕士学位,师从知名华裔社工教授曾家达博士。参与编写了《知行易径:基础与应用》和《知行易径:应用与反思》两本学术著作,拥有超过1500小时的个案工作经验和超过500小时培训授课经验。目前是华东师范大学社工系专业督导,知名的情感和心理健康导师,谈性说爱中文网、时尚COSMO等媒体的情感专栏作家。

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